关中地区地处陕西中部，南倚秦岭，渭河从中穿过，先后经历十三个王朝，受帝王厚葬影响深远-2。关中丧葬风俗程序复杂、礼仪繁多，核心是“丧尽礼，祭尽诚”，以“礼”贯穿始终，用古训诠释着“孝悌、亲情、道德、崇拜”-2。整个丧葬流程大体可分为葬前准备、初丧入殓、守灵祭奠、出殡安葬、葬后祭祀五个阶段。

一、葬前准备

关中农村有提前为老人准备后事的习俗，一般在老人60岁左右就开始操办，以示儿女孝心-8。

备棺（寿材） ：棺材以柏木为佳，讲究“四叶瓦”（即两个帮、一底一盖为四个整块），次一点是“八大块”-8。做棺材要选吉日，做好后外面刷生漆，先刷三遍，以后每年再刷，刷得越多越亮-8。里面刷一层烧化的松香，冷却后形成完整壳子，可保尸体几百年之久-8。棺材做好后放在厅房一角，称为“寿材”-8。

备寿衣（老衣） ：寿衣多用绸缎制作，一般为5至7件，男性为长袍短褂，女性为上衣下裙--8。寿衣讲究穿单不穿双——单数为阳，双数为阴，人们喜阳不喜阴--20；穿绸不穿缎，因“缎”与“断子”谐音-；穿棉不穿皮毛，怕亡人来生变兽--20。常见规制为“五领三腰”，即五件上衣、三条裙裤-。

预建阴宅：有条件的家庭会提前用砖箍好墓室，墓门上常写“天上神仙府，人间帝王家”等对联-8。

二、初丧与入殓

倒头：关中地区老人断气不叫“断气”，叫“倒头”--8。老人弥留之际，要从炕上抬到准备好的床板上-。男性去世，请户族及舅家探视；女性去世，请娘家人前来探视-20。

烧倒头纸：咽气后立即烧“倒头纸”，是为亡魂付买路钱-。倒头纸点燃后，孝子要放声痛哭，这是亲人去世后第一次放声痛哭-。随后将瓦盆放置在死者脚前，名曰“孝盆”，在里面烧纸给冥间的亲人“送钱”-4。

整容穿寿衣：亲属用温水为逝者擦洗身子--20。男性剃头刮须，女性洗净头发做成发髻-。然后穿寿衣，男性左手握面团（过饿狗山时喂狗）、右手握扇子（过黑风山时扇开黑风）。脚下点长明灯，为亡者照亮黄泉路。往舌下压一枚铜钱，一般用“乾隆通宝”，“康熙通宝”中背后有“陕”字的最好--8。然后用麻纸蒙面-8。

报丧：派人向亲友报丧，报丧人手执写有名单的白纸依次通知-。若死者为女性，则首先通知娘家-。外亲以娘舅为重，内亲以五服为重-。

大殓（入棺） ：待亲戚子女到齐后举行入殓仪式：给死者剃头、洗身、穿寿衣、含硬币、穿鞋戴帽，最后放入棺材--4。对女性亡人，娘舅家人验视是关键环节-，体现了传统社会对女性在夫家权益的保障与娘家的监督权。入殓后在家搭灵棚，设香案，摆供品-4。

三、守灵与祭奠

守灵：灵前点长明灯，孝子披麻戴孝，腰系粗麻丝，手持丧棒（柳木裹白纸），跪在灵前守灵-4-8。凡见前来吊丧者，不论生熟老少，孝子都要磕头致谢-4-8。村中邻里除白天帮忙，晚上也去守灵盘丧，支几桌纸牌或麻将陪伴守灵，这是关中农民最纯朴的乡情。

定纸扎：娘舅亲戚、女儿、族亲外甥等依血缘关系预订纸扎制品，包括金童玉女、亭子、摇钱树、金银山、金库银库、九莲灯等。

画棺：请油漆画匠在棺材上绘画，内容多为二十四孝故事及戏文，旨在教育后人-。

请阴阳择日：请阴阳先生看入殓、安葬时间-。

晚间祭奠：出殡前夜，请乐班演唱秦腔、木偶戏或放映电影-4-8。孝子按辈分跪于灵堂两侧，唢呐声中依次献酒烧纸、行跪拜礼-4-8。

请灵与迎礼：出殡前一天傍晚，孝子在礼宾先生带领下，由镜儿灯笼引导，吹吹打打前往祖茔，请三代宗祖亡灵回家，称为“请灵”。

披红（搭红） ：出殡当天，由外家亲属给逝者的孝子贤孙披上红绸被面，表彰其孝行。老母病逝由娘家人执行，老父病逝由家族或村上执行-。

四、出殡与安葬

起灵：翌日凌晨，由阴阳先生主持起灵仪式-4-8。随着一声“起”，悲壮唢呐声起，24人抬棺起身-4-8。

送葬队伍：前有白鹤、引魂幡引路，两边是24杆纸幡及花圈花篮-4-8。孝子扯起丈余白帐牵引棺木-4-8。女孝子手扶棺木按“哭丧调”唱哭，诉说对死者的思念-4-8。

摔孝盆：长子（或长孙）头顶纸盆，在村口十字路口由舅父护送摔碎-。纸盆中盛着倒头以来孝子和亲友烧化的纸钱灰-。摔盆标志着孝子正式继承家长之责与家族繁衍之任。

路祭：灵柩经过村户门口时，村民在门口点燃大火，以示送别-4-8。

下葬：到坟地后，棺木绕坟三周，然后放在墓前，孝子施礼后将棺木送入墓穴，之后填土起坟冢-4-8。下葬后还有祭墓、祭后土、谢纸、宴请帮忙乡亲等环节-。

五、葬后祭祀

打怕怕：葬后连续三晚，孝子要去坟地，从家到坟地的路口烧柴火，孝子不能说话。意在安抚亡魂、驱邪避灾，告诉亡魂子女没有丢弃您-。

烧七：从去世日起，每七天烧一次纸，共七七四十九天-。以五七最为重要-。这源于佛教“中阴身”每七日一转生的观念。

百日祭：去世百日时举行祭奠-。

周年祭：头周年（小祥）祭奠仪式较为宏大-；二周年（大祥）只烧纸不哭祭-；三周年（三年）最为隆重，要立碑祭奠，场面宏大-。头周年贴白对联，二周年贴蓝对联，三周年贴红对联-。

其他祭祀：包括春分祭、十月一祭、大年三十祭、正月初一点乾粮、正月十五送灯、中元节祭等-2。

六、地域差异与风俗特色

关中地区幅员辽阔，各县各村习俗细节有所不同。大体上可分为东府（今渭南地区）和西府（今宝鸡地区）-。西府的凤翔、宝鸡、岐山等县给“至戚”的孝衣多达一丈五尺，外加一件七尺的孝褂-。蓝田、富平等地丧葬规模更为宏大-。凤翔府的丧葬习俗不同于西安府和同州府，多依每个家庭的具体情况而定-。

未成年人和青年夭折一般不举丧事、不入坟茔-。在外身亡者尸不得入堂，在家门外搭棚举丧-。

禁忌：不说“死”，称老人“没了”“走了”-8。寿衣忌用缎料和皮毛--20。

七、现代变迁

随着社会发展，关中多数地区已推行火葬，丧事从简-4-8。传统的24人抬棺已简化为汽车运输。打墓、填墓多用铲车完成。报丧如今多以电话、微信或发布讣告的方式进行。灵堂布置也出现了以鲜花代替纸花的趋势。但“慎终追远”的精神内核与“丧尽礼，祭尽诚”的古训，依然深植于关中人的文化血脉之中-。

说明：关中地区各县各村习俗细节略有不同，以上为普遍性梳理，具体以当地习俗为准。-

内容仅供参考，各地风俗讲究个不同。